外軍誌|沒有“國防”的國防教育:俄“軍事-愛國主義”教育

外軍誌|沒有“國防”的國防教育:俄“軍事-愛國主義”教育

原創 澎湃新聞 2018-11-30 17:28:10

在俄羅斯日常生活中總能感受到濃烈的愛國主義氛圍。

人們常把橙黑相間、象征勇敢和勝利的“喬治絲帶”用作背包掛綴或車內吊飾。尤其在每年5月9日“勝利日”前後,人們把它佩戴在胸前,印在坦克飛機大炮上。莫斯科地鐵有專門的二戰主題列車,車廂內外的噴漆是二戰著名戰役的黑白照片,唯壹的彩色也是“喬治絲帶”:橙色代表火焰,黑色代表硝煙。

利用符號化的“喬治絲帶”強化戰爭記憶,是俄羅斯國防教育的重要方式之壹。

外軍誌|沒有“國防”的國防教育:俄“軍事-愛國主義”教育

2015年5月9日,符拉迪沃斯托克舉行閱兵式。 本文圖片為 華盾 攝

俄“軍事-愛國主義教育”微妙之處

俄語中雖有“國防”的概念,比如“國防部”(Министерство обороны),卻不存在相應的“國防教育”概念。若從“國防教育”的基本含義去理解,其在俄語中的對等概念實為“軍事-愛國主義教育”(военно-патриотическое воспитание)。拿“軍事”和“愛國主義”這兩個非防禦性詞匯與壹般的“國防教育”做比,其內涵及外延的微妙之別可見壹斑。

“教育”壹詞在俄語中也有兩種提法——“воспитание”和“образование”,雖然中文把它們都譯作“教育”,但在俄語中的含義著實不同。第壹種“教育”指的是將人融入社會生產生活的社會歷史過程,這壹過程與政治、道德、法律、科學、藝術和宗教息息相關,並在很大程度上取決於文化、語言、道德標準和需求。它使人們與社會意識相適應,以科學和宗教理論為基礎塑造人們的世界觀和審美態度,保障社會的進步和代際的傳承。後壹種“教育”指的是人們探索和涉取某種特定知識和技能的過程,它直觀表現在知識、技能的分層系統裏,如學前教育、通識教育、中等教育和高等教育。它能夠使人在社會中占據某壹位置,在職業活動中取得具體的目標和結果。

簡言之,二者的區別在於:壹是結構上有無等級之分;二是目標上前者抽象,後者具體;三是內容上,前者以文化體系為基礎,是道德、社會、法律、審美等行為標準的養成,後者以知識體系為基礎,是個人具體知識和技能的開發。

俄語“國防教育”使用的便是第壹種“教育”,因此我們可以將俄羅斯的國防教育概括為壹種以“軍事”為載體的、對公民進行的“愛國主義”道德與審美養成,並且它根植並深化於俄羅斯意識形態之中。需要指出的是,這裏的意識形態並不是虛假的意識或政治神話,它是使壹系列存在主義意義上的心理狀態和實踐活動得以完成的內在驅動力,它作用於各種道德範疇,如價值觀、世界觀、文化以及個性與社會的形成。

潛移默化地將國防教育進行到底

俄羅斯另壹種國防教育的方式即是面向大眾的軍事科技成就展示。“勝利日”閱兵壹年壹度,閱兵行進線路會提前公布,各式裝備穿街過巷接受民眾的夾道檢閱,並在紅場國家領導人、老兵和全世界的目光中達到高潮。更重要的是,軍事裝備不僅出現在“勝利日”這壹天,只要是與“軍隊”、“國家”有關的節假日,各種槍炮必會出現在公園、廣場,甚至商店。身著軍裝的士兵會向大眾傳授各種槍械知識,孩子們則在坦克、大炮上上躥下跳。學校也會經常組織學生參觀博物館,航天博物館、武裝力量博物館、歷史博物館等常年把國防作為核心內容。

外軍誌|沒有“國防”的國防教育:俄“軍事-愛國主義”教育

孩童體驗俄羅斯軍隊裝甲車。

今天,軍事活動都已由職業軍人來完成,普通人不再需要非常專業的軍事技能。因此,當代俄羅斯國防教育的核心是培養公民的愛國精神和服務國家、保衛國家的意願,國防教育(軍事—愛國主義教育)也成為俄羅斯公民教育中“公民-愛國主義教育”的組成部分。

理論上講,俄羅斯國防教育是從國家、學校、軍隊、社會四個層面系統開展的。國家根據自身利益從宏觀上把握國防教育的方向,為國防教育奠定法律基礎;學校負責在教學過程中普及國防知識,並對年輕人隨時代進化的心理特征進行研究;軍隊則從事軍事史、軍事技戰術領域的專業研究和科普,群眾性地進行軍事裝備初級技能培訓,激勵民眾註重身體素質的提升;各類社會組織各司其職,例如媒體負責愛國精神的宣傳和道德標準的樹立與維護,軍事、歷史博物館為國防教育提供平臺和資源等等。

在實際操作中,各層次間的配合與聯動非常緊密,通過強化戰爭記憶、展示軍事成就這兩大類方式,潛移默化地將國防教育進行到底。例如,俄聯邦國防部擁有自己的媒體——紅星電視臺(Звезда телеканал),全天24小時播放軍事新聞與評論、戰爭影視劇、脫口秀、紀錄片等節目,紀錄片內容包括兵器史、戰爭史、科學技術史等等方面,還有專為青少年制作的軍事題材動畫片。

當然,家庭也是國防教育的重要場所,並且是國防教育成果的體現——國防教育的代際傳承。大人們會親自給孩子講授國家的歷史和先輩們在戰爭中浴血奮戰的故事。在地方上的閱兵式中,除了少量軍事裝備和部隊方陣,人數最多的是二戰老兵後代組成的“不朽軍團”,他們舉著先輩的頭像照片,全家齊上陣。俄羅斯國防教育能夠深入基層政治單位和家庭,並進行傳承,也反映出俄宏觀社會層面某些具體情緒的消長,例如懷舊、熱情、激進、歸屬等等。

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俄羅斯國防教育能夠深入基層政治單位和家庭,並進行傳承。

戰爭勝利者自信植根國防教育

俄羅斯國防教育手段具有系統性、長期性和規律性,因為它來源於歷史長時段裏的政治意識。從歷史經緯上看,俄羅斯民族國家的統壹將愛國主義思想與俄國國家性緊密聯系在壹起。打從9世紀東斯拉夫部落聯盟抗擊斯堪的納維亞侵略者,到15世紀莫斯科公國終結金帳汗國兩個多世紀統治,再到17世紀彼得壹世將“服務國家”列入官員授銜授勛評定標準,這些歷史教訓與經驗使愛國精神很早便在俄羅斯土地上生根發芽,並成為俄羅斯傳統道德、常識與信仰的組成部分。

信仰來源於苦難,而非幸福。熟悉俄國歷史的人都知道,俄國國家成長史是由壹次次大大小小的戰鬥和征伐組成的。其中有兩場戰爭被稱作“衛國戰爭”,壹是1812年俄法戰爭,二是1941-1945年第二次世界大戰期間的蘇德戰爭。俄國人在第二次衛國戰爭前冠以“偉大”二字,稱之為“偉大的衛國戰爭”。在莫斯科朝向歐洲的主幹道“庫圖佐夫大街”上有壹座勝利廣場,那裏矗立著紀念戰勝拿破倫的凱旋門和戰勝希特勒的偉大衛國戰爭紀念碑和紀念館。紀念館大廳的棚頂垂下2200萬條鐵鏈,代表蘇聯在二戰中的死亡人數;勝利廣場中央矗立著高141.8米的二戰紀念牌,代表戰爭進行的1418個晝夜;廣場右側是202個泉眼組成的大型噴泉,代表戰爭進行的202個星期,噴泉下的射燈是鮮紅色的,夜晚降臨,噴泉成了“血泉”……

外軍誌|沒有“國防”的國防教育:俄“軍事-愛國主義”教育

孩童在飛機旁邊留影,拍攝地點莫斯科,拍攝時間2018年5月23日。

筆者壹摯友初到俄羅斯並參觀衛國戰爭紀念館時曾發出這樣的感嘆:“這紀念館傳達出的不是悲傷啊,而是老子不怕打,還能繼續打!”的確,紀念館的設計反映出俄羅斯人的戰爭敘事:我們是戰爭的勝利者,而非受害者。這種“軍事-愛國主義”話語體系塑造了壹種俄羅斯特有的有關戰爭的文化自覺與自信,構建了人們的民族/國家認同。

俄羅斯國防教育根植在俄國傳統價值觀之中,包括對國家的忠誠、對公民義務和軍人義務的忠心、軍人的榮譽、勇敢、頑強、忘我、互助、英雄氣概、男人的勇氣等等,這些要素構築了俄羅斯社會生命力和國家穩定發展的精神基石。正如普京在2015年壹次與普通民眾“直播連線”中所強調的,“只要保持我們強大的民族凝聚力,我們就不懼怕任何威脅”。

(作者系俄羅斯科學院普裏馬科夫世界經濟與國際關系研究所博士)

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